創価学会御用ライター裁判(2)
創価学会御用ライター裁判(2)
私の法廷証言却下について
この件については簡単に経緯を説明すると、矢野穂積・朝木直子両市議は宇留嶋端郎氏を創価学会の御用ライターと書いたら、名誉毀損の民事事件で損害賠償の訴訟を起こされました。
私もブログで同じように書いていたので、「何か根拠はあるのですか?」と訊かれたので、その根拠に関して「証言しても構わないです」と返答したことで始りました。
「瀬戸は直接、すでに原告宇留島に対して、本件事件に関し法廷証言を行なう旨、意思表示しており、原告宇留島も拒否してはいないから、速やかに人証として採用されるよう求めるものである」
実際は反対していたようです。で、その結果報告を昨夜メールで頂きました。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
宇留島裁判」5月29日の弁論で、裁判官の前回の指示通り、証拠として下の(1)及び(2)を提出しました。
「(1)創価側と宇留島との関係を記述した『ファックス』を清書して読みやすくしてほしい」
「(2)前記「ファックス」受信をした状況、経過等を、すでに提出している陳述書に加えて、詳細に説明したファックス受信者の陳述書を提出してほしい」
その結果、担当裁判官は、陳述書も出ているので、証人調べの必要はないでしょう、と発言。その他、矢野議員ら側に、宇留島との裁判の結果(勝訴1件和解3件)や経過(1件)を一覧表にして提出するよう指示しました。宇留島は2通目の陳述書(ファックス受信者)に激しく動揺し、何か八つ当たりするような調子で、証拠の陳述書2通や前記「ファックス」が信用できないかのような趣旨不明を叫び続けたため、裁判官から、もういいんじゃないですか、証拠として陳述書はそのまま出されてるんですから、と注意を受ける始末でした。
前記「ファックス」や2通の陳述書が宇留島の弁慶の泣き所を痛打したことは間違いないようです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
さて、私を批判してきた人たちは、そろいもそろって理解力の乏しい人たちばかりです。何せ、これを以って私が敗北したかのようなことを書いている人が多いからです。しかし、そうではありません。
それは私の提出した陳述書は裁判所は受け取ったということです。これほど重大なことはないでしょう。もう既に明らかにしていますが、その陳述書は次のようなものです。
5 次に、宇留嶋瑞郎さんが「創価御用ライター」と呼ばれても当然である理由をご説明することにします。
宇留嶋瑞郎さんは、主として「月刊タイムス社」が発行する「月刊タイムス」に、毎号、朝木・矢野両氏を攻撃する署名記事を執筆し、これが掲載されています。署名記事は、前述の「潮」など創価学会系雑誌以外には掲載された例はないように思います。
ところで、この「月刊タイムス社」の社長で、編集兼発行人は、K氏といいます。私は、この月刊タイムス社長とは、これまで何度も面識があります。紹介して下さったのは「フリーライター社」のI社長です。
最近、このI氏から、「月刊タイムス」に私に関する記事が掲載されるとの事前連絡がありました。おそらく、香村社長は私と面識があるので、事前に連絡をして寄越したのだと思います。
その後、I氏は、香村社長と会って、その翌日の、2008年9月17日に私にファクスをくれました。これはI氏が、K社長から直接聞いた話として私に知らせてくれたものです。
そこには次のように書いてありました。
(1)「月刊タイムス」K社長は、宇留嶋瑞郎さんの原稿を月刊タイムスに掲載するに当たって、もし訴訟事件になったときには、弁護士費用などを含め、一切を創価学会が負担するということで引き受けたということ。
(2) 以前に、朝木明代議員事件に関して、矢野・朝木両氏らから提訴された際も、月一回の法廷への出席も一切断り、創価学会側の弁護士に委任したこと。結果として、最高裁で、「月刊タイムス社」及び宇留嶋瑞郎さんの敗訴が確定したが、その処理も全て創価学会が費用を負担したこの弁護士が行い、K社長自身は一切持ち出しはなかったこと。
(3)宇留嶋瑞郎さんは元々「月刊タイムス」の社員で、その「月刊タイムス社」に在籍していた頃に、創価学会の「平塚広報部長」―「井上聖志広報部長」ラインに取り入って、「創価学会の御用記者」すなわち創価学会のために都合のよい記事を書く「便利屋」になったこと。
(4)K社長は、宇留嶋瑞郎さんが同「月刊タイムス社」を退社した後は、直接原稿のやりとりをしていないので、宇留嶋瑞郎さんとは、もう何年も会っていないこと
。
(5)宇留嶋瑞郎さんの署名入りの原稿は、宇留島さんからではなく、創価学会広報部より「レイアウト済み」で、「月刊タイムス社」に入稿されること。
したがって、このような経過から、宇留嶋瑞郎さんが「創価御用ライター」と呼ばれても当然で、そのように呼ばれる理由又は根拠があります。
6 その後、本年11月30日に、朝木明代議員の追悼の集いが東村山市内で行われ、私も案内を頂きましたので、出席しました。
そして、この「追悼の集い」が終わり、コーヒーでも飲んでから帰ろうと、何人かで、東村山駅前にある本屋の2階の喫茶店に入りました。
ところが、この喫茶店の窓際に、何と例の創価学会の御用ライターの宇留嶋さんと千葉英司元東村山警察署副署長が仲良くコーヒーを飲んでいるではありませんか。
連れの皆さんは奥に座りましたが、私は良い機会であり、隣の席が空いていたので座らせて頂き、取材がてら、いろいろとお話をさせて頂きました。
千葉英司元副署長は「オレは帰る」といって、すぐに店を出て行きましたが、宇留嶋さんとは、結構、長時間に渡って話しをしました。
私は、前項に述べたとおり、I氏が、K社長から直接聞いた話を知っていましたので、宇留嶋さんに「宇留嶋さんは、K社長とは何年も会っていないんだって?」と聞いたら、宇留嶋さんは、はっきりと「会っていない」と答えました。
更に私が「何年もって、3年、5年なの?」と聞いたら、後は黙って答えませんでしたが、I社長がファックスして下さった香村啓文社長の話の前記内容は間違いないことを改めて確認することができました。
そして、本件の「創価御用ライター」の件ですが、「矢野さん、朝木さんが訴えられている名誉毀損の裁判に証人として、客観的真実を証言したいので是非同意して下さい」と宇留嶋さんにお願いしておきました。
しかし、宇留嶋さんは、私が創価学会の行っている上記の世論操作、情報操作のやり方を知っていることもすでに十分認識していましたし、私が法廷で証言する意思を持っていることについて、宇留嶋さんは「裁判官が認めないとそれは出来ない。自分は分からない」ということで、私が証言することが、迷惑そうでしたが、拒否はしませんでしたので、証人申請されれば、同意されることと思います。
また、この喫茶店で、長時間、お話出張をした際も、私が宇留嶋さんのことを「創価御用ライター」とブログなどで記述していることについて、宇留嶋さんは、私に一言も抗議しなかったばかりか、むしろ、そのことについて話題にすることを避けているように思いました。
したがって、このことをみても、宇留嶋さんは、自分が「創価御用ライター」と呼ばれることは仕方のないことだとの認識がすでにあるように思いました。
2008(平成20)年12月17日
東京都千代田区外神田2‐13‐3
瀬 戸 弘 幸
皆さん、お分かりのようにこれは宇留嶋さんが原稿を入れている出版社の社長のお話です。もう決定的と言って良いでしょう。それに「伝聞の伝聞」などと言っていますが、直接聞いた人が記述したものを提出することになったわけですから、これは「伝聞」ではありません。
また、私が証言しようとしたことは、このことだけではありません。それはこの陳述書は5からしか紹介していませんが、前段の部分です。
そこには政治経済雑誌を創価学会広報部が2000冊〜3000冊まとめ買いしている実態に関してです。
さて、今回(5)の部分を訂正して新たな陳述書を提出しました。それは『月刊タイムス』の社長さんが「全て読んだがこの箇所だけは違っている」とのお話があったためです。
次のように変えてあります。
「(5)宇留嶋瑞郎さんの署名入りの原稿は、宇留嶋さんからではなく、創価学会広報部より『レイアウト済み』で、『月刊タイムス社』に入稿されること」
と書きましたが、詳しい経過は、宇留嶋氏の原稿は、一旦は「月刊タイムス社」に提出されるが、「月刊タイムス社」側としては校正やレイアウトには一切タッチしないで、ライターのN氏にそのまま渡しており、N氏が印刷屋に入れているというのが正確で詳しい手順だということです。
なぜ、宇留嶋氏の原稿が、N氏を通して「レイアウト済み」で「月刊タイムス」入稿されるということが、「創価学会広報部」より『レイアウト済み』で、『月刊タイムス社』に入稿されることとしてI社長が理解されていたようです。
I社長は、「創価学会広報部」より「レアウト済み」で「月刊タイムス社」に入稿されていると理解したということですが、正確には、N氏を通して「レイアウト済み」で、「月刊タイムス社」に入稿されている、と正確に記載したほうがいいだろうということが、I氏から私に電話で助言がありました。
(引用ここまで)
この件についてはイニシャルは全て実名です。また、この登場人物に関しては以前、次のように説明させて頂いております。
私は『月刊タイムス』のK社長さん、このNさん、或いは竹入義勝元公明党委員長のことを書いているSさんなどを古くから知っています。 私が20代後半に東京に出てきた時にお世話になった出版社の社長で現在はフリーライターのI先生は私の恩師でもあります。つい最近まで二人で机を並べて一緒に仕事をしている関係でした。
私はI先生と呼んでおりI先生も私を弟子であると言っております。上記にイニシャルで紹介した方々は全てI先生の古くからのお仲間です。私もたまに会うこともありますが、私の方から先に会釈をさせて頂いております。
私はI先生の世話になって一人前のもの書きとして10冊以上の単行本を出させて頂きました。イニシャルで表した方々とも一緒に食事をしたこともございます。
私は彼らを先輩のライターとして尊敬してもおります。確かに創価学会関連の記事を書くことはあっても、それは仕事としてはほんの一部であり、様々な分野で活躍なされているからです。
しかし、宇留嶋さんだけは違います。宇留嶋さんは「草の根」批判ばっかりやっています。
(ここまでは以前の文章)
皆さんに大変な迷惑をかけています。宇留嶋さんは「草の根」批判と訴訟だけしかおやりになっていないようにお見受けします。そこが他のライターとの大きな違いであると思っています。
彼の正体はもう多くの人の知るところとなりました。これまで彼を創価学会とは関係ないなどと擁護してきた人も、何も言えないと思います。
私が証言台に立つ目的は、喫茶店で偶然会って、彼(宇留嶋)の言葉から「出版社の社長とは何年も会っていない」と聞いたことを証言し、私の恩師と出版社の社長の言葉がより真実であるとの事を証明するためでもありました。
しかし、裁判官がその必要性を認めないとしたことは、書いてある内容に嘘はないと判断したからだと思います。
↑↑ブログランキング応援クリックお願いします。〜新風連ブログ〜

Posted by the_radical_right at 09:33│
mixiチェック
│
東村山・朝木明代さん謀殺事件
わしが愛国学園園長真・愛国無罪である。
貴様らの中には突起の付いたハンマーで叩いて肉を柔らかくする光景をステーキ屋で見た者もいるだろ...
牛たちの肉の床とのタップ音テレビで聞いた♪【愛国学園 FC2分校】at 2009年05月31日 18:26
貴様らの中には突起の付いたハンマーで叩いて肉を柔らかくする光景をステーキ屋で見た者もいるだろう。
今日、5月31日の日テレ「ザ・サンデーNEXT」で肉を柔らかくする変わった方法が紹介されたそうだ。
こっちは必死なんだよ(#^ω^)/日テレで放送、池袋の焼肉屋清江苑....
牛たちの肉の床とのタップ音テレビで聞いた♪【愛国学園】at 2009年05月31日 19:06
ミンス・パシリ鳩山、やっぱり気持ち悪い。
スポーツ報知の記事一部抜粋。
鳩山由紀夫によると、築地市場の移転先は、負のエネルギー。汚染??.
上記の水島の竪琴さんのお考え(というか読解)は私には一般日本人の大多数が同意なさると思えますが、貴方はそうではないでしょう?
どこまで行っても平行線の相手と、無為な言葉の応酬をするのもどうかと。
それに、特定の意向によって、もし私が発言をやめてしまうのは、貴方が最も嫌う「死ぬほど憎い」創価=カルトと同じになってしまいますよ。
それは貴方の反カルトのお心にも背いてしまうことになりますので、これからも私はどんどん書き込ませていただこうと思います!
TINさん、これからも宜しくお願いしますね。
TINさん、レスを戴いていたのに遅くなり御免なさい。
さて>口出さずに黙っててください
とのご要望に沿う事は出来そうにありませんので、お詫びしますね。
私は日本の法と(ここでは)ブログ主様、管理人様の制約以外で書き込みを辞める気はありません。いつも貴方宛の書き込み以外でも律儀にレスを下さる貴方の御希望に答えられず、心苦しく思います。
で、事実を調べて論議・・という事で言えば、私の認識する「事実」と貴方の「事実」では違いすぎるわけで、以前洋品店を「襲撃」とする貴方とそうではないと考える私の例を見ても、意識の相違は埋めがたく思いますし、そういった方と「ためにする議論」は私の望むところではありません。
宇留嶋氏がなぜ動揺したのか―そもそも、瀬戸さんには「動揺していたよう」に見えた、というだけのこと。答えを出す必要なし。個人の主観でしかないことより、陳述書の中身を確認してみよう。
私は(1)〜(3)の項目に注目する。これが本当なら、宇留嶋氏が「御用ライター」と呼ばれるに相当する可能性が高いと考えられる。タイムス社社長の香村氏の証人申請、同時に何らかの物証を提出することが必要ではないだろうか。
特に(1)についてだが、タイムス社と宇留嶋氏の間に契約書等があるのではないか。もし、宇留嶋氏と創価学会を直接結びつける確たる証拠があれば、「伝聞の伝聞」などでなく、そちらを提出されるようお勧めする。
>激しく動揺し、何か八つ当たりするような調子で、証拠の陳述書2通や前記「ファックス」が信用できないかのような趣旨不明を叫び続けたため
ってコレ…↓
>「いずれも、雑誌社社長から話を聞いたという知人氏からファックスで知らされただけで『伝聞の伝聞』にすぎない。副代表氏が何らかの裏付け調査等を行った形跡もない」などと指摘。副代表氏が「ジャーナリスト氏が御用ライターである」との事実について「何ら自分自身の経験を持っていないことは明らか」で、「陳述書の内容は何ら具体性のない憶測、雑談の類いに過ぎない」と主張しました。
(“Autocrat Watcher”さんより引用)
趣旨は分かりますよ。しかも話は真っ当だと思いますがね。
ちょっと書き方が雑でした。
もちろん精査はやるでしょう。しかし精査の前に宇留嶋氏の「動揺」が陳述の内容にお墨付きを与えてしまった、というわけです。裁判官としても「おや?」と思ったことでしょう。これを見逃すようでは裁判官は務まらないです。
あるいは「もういいんじゃないですか」の言葉は「精査の必要は〜」という意味かもしれませんね。私はその場にいないので、言葉の前後は不明で書いています。分かるなら知りたいものですが。
陳述書を出ししかも自ら出廷します、ということはいくらでも裁判に協力しますという意味じゃないですか。しかし裁判所は陳述書だけで進めるようです。普通陳述書だけで足りなければ「あなたの口から直接聞かせてください」と言うでしょう。
ただそれだけのことではないですか。
他人の理解力にあれこれ言いたくはないですが、あなたは普段から本を読まない人なのだと思います。そういう人はもう少し考える時間を増やすことで補うべきだと思います。
これでも分からなければもっと簡単な言い方をしておきます。宇留嶋氏は負けフラグに気付いたようです。
>Posted by TIN at 2009年06月04日 00:25
今までのものを読めば分かる範囲だと思います。
あなたが書いている推測は、多くがその通りだと思います。しかしあなたの理解の仕方では宇留嶋氏なぜ動揺したのか答えを出せないでしょう。却下されたものに動揺する人はいません。
私なりに整理すれば、以下のようになります。このほうが自然で矛盾がありません。
・先生「法廷で証言したい。陳述書を提出する」
・裁判官「陳述書がきた。しかし清書して欲しい(1)。もっと詳しく書いて欲しい(2)。」
・後日(1)と(2)提出
・裁判官「これで陳述書が揃った。証人調べは必要ない。」
・宇留嶋氏が動揺。「陳述書とファックスは信用できない」
・裁判官「証拠(公的に受け取ったの意)品だからもういいでしょ。」
もっとも上記事柄もあくまで私の脳内妄想ですけど。
ただ、「人証の必要なし」という結果が、陳述の内容にお墨付きを与えたと言う事ではないという可能性を示しているだけです。
ちょっと補足します。
もともとは、証人としての証言を希望したせとさんが、それを前提に作成した陳述書だと考えています。
提出すれば裁判所はとりあえず受け取り内容の精査は当然行います。
しかし、結果証人としての必要を認めてもらえなかったということなのでは?
理由はもともとの陳述の内容が物証としての価値も見出せなかったからなのではと思いますが。
>Posted by 水島の竪琴 at 2009年06月03日 23:35
時系列が詳しく書かれていないのではっきりしませんが、裁判官の要請があって、初めてせとさんの陳述書が提出されたということですか?
私は、陳述を見た法廷が、「この書面は岩崎さんからのファックスでの連絡を基にしてるみたいなので、詳しく教えてね」という意味かと考えましたが。
>却下されたわけではありません。
でも、事実せとさんは証言台にお立ちになっていませんね。
「人証の必要なし」と判断されたからなのでは?
上※は
>Posted by 一日本人 at 2009年06月03日 20:59
へです。
失礼しました。
いろいろ、仰っていますが、
まとめると、
「興味のない案件で、議論しても無意味な人とは話すだけ無駄。まあ、がんばってください。」ってことになりますか。
では、こちらからも。
「それなら、口出さずに黙っててください。」
どうしても、何か仰りたいのなら、関心なくとも、それなりに調べて議論できる体制になってからお話いただければと考えます。
>Posted by TIN at 2009年06月03日 10:04
確かに読み取りづらい部分はあると私も思いました。
ですがあなたはひとつ間違えています。「陳述書」と「補足資料」の当てはめ方です。あなたは(1)と(2)を補足資料と思っているようですが、あれは陳述書と同等のものです。それが分かりませんか?
(1)と(2)を受け取った裁判官が目を通した結果、「これなら証人召還は必要ない」と判断したわけです。却下されたわけではありません。そこがあなたの間違えです。
もう一度よく読んでみてください。宇留嶋氏が動揺した原因は、(1)と(2)が裁判官に採用されたからだというのが分かると思います。
そういうわけなので良かったですね、TINさん。死ぬほど嫌いな創価学会がまた一歩追い詰められて。
http://www1.korea-np.co.jp/sinboj/j-2007/01/0701j0418-00001.htm
「自主と平和のための全国フォーラム」
核保有国としての「強い国力」が「経済大国」への地盤を固める土台であり、それこそが「黎明」であると指摘。「先軍政治」がいかに賢明であったのかは今日、朝鮮をとりまく環境に如実に現れており、その基礎に人間中心のチュチェ思想があると強調した。
アピオ大阪(大阪市立労働会館)で開催(大阪市中央区森ノ宮中央1-17-5)
------------------------------------------------------------------------
このフォーラムに参加していた
民主党のネクスト法務大臣で元部落開放同盟幹部「松岡徹」議員は
「今の日本の悪い流れを変えるのは市民のつながり」だと指摘した。
いくら言論の自由といっても、
日本国内で堂々と、こんな反国家的な活動を許していいですかねえ。
これでは、強権的なスパイ防止法をつくらない限り野放し状態だよ。
その辺は申し訳ないのですが、私も時間と労力、そして知りえた情報に限りがありますので「相手と場所を選んで」論議させていただいております。「目指すところ」と「(根本的な)価値観」が全く噛み合わない方と水掛け論を繰り広げたり、結論ありきで「ある意図」をお持ちの方とは無駄な時間を過ごさぬほうが、双方に有意義だと思いますので。
そのあたりは実社会において、カルト信者さんと多くの時間や労力を費やした私の勝手な自己基準ですので、お気を悪くなされぬよう。
私は皮肉や揶揄抜きに、貴方がままならぬ現実や様々な柵に負けず、素敵な人生を送られる事を願っていますよ。(余計な事と言われるかもしれませんが)
TINさん、レスいただき有難う御座います。
「創価が死ぬほど憎い」貴方にとって、このコメント欄でカルト寄りの人間と評される事は不本意なのでしょう。お察しします。
「死ぬほど」嫌悪する対象に似通ってしまうというのは、世の中にありがちです。憎む余りに、その相手の合わせ鏡のようになる人は多いのです。
カルト問題を扱う人が文字通り「ミイラ取り」になってしまう・・・
でも、私は貴方の根本は良い人だと思っていますし、カルトの従属者とも思っておりませんので。また、貴方と私の観点や事実認識が全く異なっている事が、過去のコメントによって明らかにされておりますので、個々の瑣末な事実関係(これも主観の相違が多すぎますし)や他ブログの内容について議論する積もりはありません。
>Posted by 一日本人 at 2009年06月03日 15:31
>私の申した「彼等」に該当なさるという事なのでしょうか。
あなたが「彼等」に私を含めていませんと仰るならそういうことなのでしょう。”名指しで具体的に”反論できないからそうなのかどうかはわかりませんが。
>草の根は草の根、瀬戸氏は瀬戸氏、貴方は貴方。
貴方も貴方で「日本とやら」のためにがんばってください。
まあせいぜい批判者を創価認定なさり、不毛な分析なさることぐらいしか出来なさそうですが。
私は私でせとさんを見ていますので。
TIんさん、こんにちは。
私、今コメント欄で貴方に言及致しましたでしょうか?
正直、思い当たりませんが。
私の申した「彼等」に該当なさるという事なのでしょうか。
具体例を挙げて、名指しで指摘した覚えが御座いませんので、お気になさらぬほうが良いですよ。
草の根は草の根、瀬戸氏は瀬戸氏、貴方は貴方。
根が「真面目」な貴方なのですから、根詰めずご自愛下さいね。
>Posted by 一日本人 at 2009年06月03日 00:18
一日本人さんは、以前お話されていと思いますが、東村山における草の根問題にさしたる興味もないそうで。
全容も分からないような状態、また知ろうともしないスタンスでありながら、なぜ批判派の行動分析なんぞをなさるのでしょうか?
単に「よくわからんが、せとさんをいじめる奴は皆敵だ」というような、2元的な幼稚な心理しか読み取れませんよ。
そのような方から偉そうに私の行いをトンチンカンに解釈されるのは、正直よい気持ちはしませんと言っておきます。
>Posted by 水島の竪琴 at 2009年06月02日 23:26
草の根たちは話の前後を無視して作為的に都合のよい文言を取り出す傾向がありますので、読み取りづらくなっています。
多少の想像で補足しながら読み進めていかないと、書いてある事の全容が理解できませんが。
>その結果、担当裁判官は、陳述書も出ているので、証人調べの必要はないでしょう
せとさん陳述書を草の根側が提出、その後裁判所が、
「(1)創価側と宇留島との関係を記述した『ファックス』を清書して読みやすくしてほしい」
「(2)前記「ファックス」受信をした状況、経過等を、すでに提出している陳述書に加えて、詳細に説明したファックス受信者の陳述書を提出してほしい」
との要望を出したと予想されます。
草の根はそれに従い上記要望に沿った形のモノ(説明が無いのでどういった形のものかはわかりません)を出しましたが、その時点で陳述内容を精査していた裁判所は「陳述書はすでに出ているので、そのような補足資料はもう要りませんよ」と言う趣旨での話をしただけではないのかなと思います。
まあ、詳細が不明な段階ではこのような解釈しかできませんが、それに基づけば「それがすべて」なぞと別段拘る話ではないかなと。
具体的に追求してみろ、と言い、こちらが具体的に書くと、具体的な反論ができない支持者さんたち。
恥じるべきだろう。
水島の竪琴さん、こんばんは。
「彼等」は読み飛ばしているのではなく「都合の悪い事実」は黙殺し「わかっていて」やっているのだと存じます。
当欄に限らずネット、実社会において、彼等の恣意的書き込みに対し、皆様が陽動されることなく、妨害者達の実像を満天下に曝す事が出来ていることは有意義に思います。
>担当裁判官は、陳述書も出ているので、証人調べの必要はないでしょう、と発言。
これがすべてを物語っていますね。せっかちな人はきっと読み飛ばしてるんでしょうね。
>>ギレギガゼリー
それは出来ない相談でしょう。
収支の意味は本人すら分かってないし、いい加減に処理してるから。
そもそも瀬戸弘幸って何をやって生計を立ててるんでしょうね?
実入りの殆どは寄付金じゃないんでしょうか。
ライター業だけではとても糊口をしのげませんからね。
複数の目的の金を同じ口座に集めるなんていい加減なことをしてるのだから
運用もいい加減に決まってます。
物事に対するいい加減さがこういうところにも現れているわけです。
恐らく瀬戸氏・岩崎氏が振り込まれた金の種類を見分けるのは不可能でしょう。
これまでそういう状態を放置してることから彼らにとっては問題無いんです。
普通の神経では考えられないことですが。
だから収支報告なんて出来ないんです。
多分、誰にも収支報告をしたことはないでしょう。
したとしても入金の区別が出来ないのですからデタラメに決まってます。
というわけで、瀬戸氏は売国奴小沢一郎を批判する資格を持ってません。
それどころか池田大作の資金運用すら批判できません。
ナノゼリーのことなども考え合わせると、瀬戸氏は非常にスケールの小さい
守銭奴であるという事実が浮かび上がるだけです。
ここで見せる右翼という姿も単なる稼業に過ぎません。
瀬戸さんは宇留嶋氏と直接話をした際、「創価御用ライター」と呼ばれることについて宇留嶋氏がどう思っているのか、本人に尋ねればよかったのでは?タイムス社社長の香村氏と宇留嶋氏が何年も会っていないことは確認されたようですね。しかし、それを以て(岩崎氏からの)ファックスが全て事実であるとは言えませんが。
<社会や学校に捨てられてこんな事してて君らの将来に何が残るの?
日本が残ると思っているらしいですw
自国だけが正しいと思って国際社会から取り残された日本が。
まともに反論も出来ないせと信者諸君〜。
社会や学校に捨てられてこんな事してて君らの将来に何が残るの?
おい!瀬戸!内部告発者はどうした?
答えろよ?
カンパの収支報告はどうした?何故、金が絡むとダンマリなんだ?世界戦略研究所もお前の口座だよな?
DVDやらの収支報告は税務署にちゃんと報告してみろよ?
なんでやんないの?今までの分をさかのぼって報告してみろよ?
なんで個人とかで報告してんの?
瀬戸は税理士に知り合いはいないのか?
Posted by WN at 2009年06月02日 14:10
それはNHK 朝日 毎日 民主 社民 共産 似非学者 似非評論家 似非宗教団体・・・・書ききれない・・・・、に言ってんのと違うの?悪いもんでも食って調子悪いの?それとも季節の変わり目で頭ぼけたの?悪くなったもん食べなさんなよっ!
瀬戸弘幸という人となりを過去から推測する。
言動が一致しないで言いっ放しで終わることが多い。
客観的な根拠が無い若しくは不明瞭。
不正確な事実認識と不正確な事実提示。
約束を果たさない。
言うことにブレがあって筋が通らない。
一般社会の常識が欠けてる。
反省しない。謝らない。
結果として傍からは無責任な嘘吐きと断定されてもしょうがない。
この件では最大の懸案事項である「内部告発者」が出てこない。
ここまで無視を決め込んでるのは嘘だったからだろう。
だから今後も「内部告発者」は出てこない。絶対に。
そしてこう言うだろう。
「直接知っている人に確かめたので伝聞ではなくて真実です。
私は信じてます。」
今回のこともその程度の裏付けだ。
というか、今まで裏付けがしっかりしてたためしがない。
こういう人物が政治の旗を振るのは日本の害悪である。
ある意味創価よりも質が悪い。
おい瀬戸さん!
宇留島より内部告発者だろ?
いつまでダンマリきめこむの?
時効迫ってるんですよ!!
香村社長とK社長は別人なのか?表記の統一くらいしてよ。
本当に読みにくいなー。所々日本語変だし・・・。
中学生くらいの作文みたいですよ。
結局、客観的な証拠もなくて内容も第三者を通した伝聞なのは
今回のオチですか?
何故、タイムス社は宇留嶋氏の原稿を永井氏に渡していたのでしょうか。わざわざ「創価系ライター」を経由させるタイムス社の立ち位置がよく分かりません。また、この流れの中で宇留嶋氏だけを切り取って「御用ライター」と断じるのは乱暴過ぎやしませんか?
初は「宇留嶋氏より創価広報経由でタイムス社に完全版下の形で入っている」ってお話されていましたよね?
その後、先日の私の問いへの回答で
>「宇留嶋→出版社→創価系ジャーナリスト→印刷会社」と訂正しました。
と全く違う流れで原稿が動いていることを、お認めになられています。
で、今エントリーでは
>正確には、「創価学会と各雑誌社の橋渡しを行なっていた永井与史満氏」を通して「レイアウト済み」で、「月刊タイムス社」に入稿されている、と正確に記載したほうがいいだろうということが、I氏から私に電話で助言がありました。
と仰る。
まとめると、「宇留嶋氏→タイムス社→永井氏が編集→再度タイムス社に入稿→印刷会社」でいいのですか?
結局「創価広報部」はどこにも存在してませんが、そもそも入稿経緯に創価は全くノータッチということでよろしいのでしょうか?
Posted by 多角的
だからきんまんこをつけろやぼけ、珍粕は正式創価語ちゃうぞ。おまえちゃんと勤行やれきんまんこ。池田先生を何だと思ってやがる不信心者が。おまえらみたいなやつのせいで創価が誤解されるんじゃ、先生に忠誠誓えぼけ
情報省って馬鹿なの?まんま脊髄反射してたら自分の生活をばらしてるのと同じじゃん。
働け珍粕ケッケッ
Posted by アフリカン・タイガー
おまえもちゃんと文章の中にきんまんこを入れろや、信心足らんぞきんまんこ。うるしまより池田先生の御身を考えろきんまんこ。
情報省が生活を暴露され火病してます。(・m・*)クスッ
頑張れ!アニヲタ情報省!今こそ(・∀・)9 ガンバ!
TINやら4丁目ヲチやら信心が足らん連中は、下らねーこと言ってないでちゃんと先生のお言葉を暗唱しろ。俺はちゃんと言ってるぞ、きんまんこきんまんこきんまんこきんまんこ。これで創価は安泰じゃ。
私は創価信者です。
きんまんこ、きんまんこまは〜ろ〜♪この言葉は天のお告げです。
同じ信者のみなさんさぁ、きんまんこと叫ぼうよ。
きんまんこは世界の共通語(ばーか)
>Posted by クマー at 2009年06月01日 02:23
>私自身、この件に関してはよくわかりませんし、今のところだと、瀬戸氏がきちんと文章を書いているにもかかわらず、アンチの方々の書き込みは、やれ「小学生並みの反応と返答」だの「話にならない」だのと、反論の仕方が左翼や工作員のやり方と同じで説得力がありませんね。
東村山の事を「よく分からない」という認識で、あなたの仰る「アンチ」とやらの方々に説明を求めてるのはいかがなものでしょう?
せとさんの仰ることに疑問を生じていないところを見ると、この件を相当理解されていらっしゃらないかと感じますが。
その程度では、どなたも返答が出来ないと思いますよ。
この件はさまざまなところで色んなヒトにより語られています。
その数は決して少なくありません。
また「あなた的アンチ」の人々もそれらを出来る限り読み検証してせとさんに意見を行なっています。
少なくとも、それらに目をお通しになり、この騒動の全容を理解したうえで、このような発言をされたらどうでしょうか?
中卒の引きこもりで低学歴で社会勉強なんかした事無くて親から半捨て状態でフィギュアマニアのインディアナ・タイガーwww
お前のプロフィールなんか聞いてねえよww
インディアナ・タイガーw
インディアナ・タイガーww
インディアナ・タイガーwww
先程のコメントに追記。
メシを食う仲というのは勘違い。失礼しました。
1から10までの項目のうち、「これはねえだろ?」と思えるのはどこまでですかね?
5までは瀬戸先生の陳述がソース。6は瀬戸先生が証明したいこと。
7以降は僕の仮説で、瀬戸先生を支持する人達は噴飯ものだろう。
しかし、その仮説を否定する根拠は「瀬戸先生の今までの活動からしてありえない」ことくらいだろ?(僕も1から10の繋がりだけで瀬戸先生が創価系とは言えないと思う。)
同様に、6の宇留嶋氏が創価系だとする根拠も「草の根」を執拗に追っていたことくらいだろ?だって、宇留嶋氏から月刊タイムスの出版までの間に創価系のN氏がいるから怪しいだけで、あとは普通じゃないの?瀬戸先生と創価の繋がりが証明できないように、宇留嶋氏と創価の繋がりも全然証明できてないでしょ?
第一、証言の意味がねえよ。
裁判官「陳述書の内容に間違いはないね」
瀬戸「はい!僕の師匠がそう言ってましたから!」
裁判官「いや、あなた自身が原稿の一連の流れを証言できるんですよね?」
瀬戸「はい!信頼できる人に聞きましたから」
裁判官「えっ?」
瀬戸「えっ?」
「何が」、「どのように」おかしいのか。松沢呉一氏のブログ(黒子の部屋)を読んでみてはいかがでしょうか。瀬戸さんも御覧になられているようですよ。決して名前を出すことはありませんが。
Posted by コルバット・タイガー at 2009年06月01日 01:33
>信者は何を理由に先生って呼んでの?
信者じゃ無いけど…
先に生まれてたからでしょ
まあ先生って呼ばれればどんなXXも機嫌いいからね。
瀬戸センセ
コメント欄の那田センセで思い出しましたが、裁判官訴追請求はどうなりました?
昨年の9月ですので、すでに8カ月は経過しています。
もう結果が来ているはずと思いますが。
それとも那田センセに押し付けてしまいますか?
別に意見はそれぞれでいいと思いますが、アンチの方々はきちんと「どこが」「どのように」おかしいのか説明したらどうなのでしょうか?
私自身、この件に関してはよくわかりませんし、今のところだと、瀬戸氏がきちんと文章を書いているにもかかわらず、アンチの方々の書き込みは、やれ「小学生並みの反応と返答」だの「話にならない」だのと、反論の仕方が左翼や工作員のやり方と同じで説得力がありませんね。
↑にも同じことを書いたのですが、無知なわれわれのためにも、批判するならきちんと論理的な批判をしたらどうでしょう?
まぁ、批判している方々が本物の工作員でならばどうしようもないですがね。
創価工作員が湧いてますなぁ。
同じIPでHNだけ変えて変えてる人もいるんでしょうね。
せと原理主義信者の国語力が上がらないかぎりこれは話にならんわ。
まるで小学生の反応と返答だもの。とりあえず義務教育の範囲内の読解力と文章力はつけろ。
まあせと自体、先生なんて呼ばれる事なんかな〜にもして無いがなあ?
信者は何を理由に先生って呼んでの?笑わないから教えて?
頑張れ!情報省。
中卒の引きこもりで何時か、俺を馬鹿にしてた奴らを見返してやる根性を今こそ見せる時だ!
いくらお前が低学歴で社会勉強なんかした事無くて親から半捨て状態でも新風が政権を握れば馬鹿でも幹部だ。今、情報省が力を見せる時だ!
となりのフィギュアが微笑んでるぞ!頑張れ!頑張るんだ!新風のためにも頑張れ!
今なら幹部いや親衛隊長の椅子が空いてるぞ。頑張れ!情報省!
瀬戸さんは創価を崩したいの?
ウルシマっていうライターだけを崩したいの?
中々情報が掴めない場合に、
周囲の小さなことから切り崩していくってやり方はあるけどさ、
瀬戸さんは「現役警察官の内部告発」っていう、
強力な武器持ってるんでしょ?
何で出して再捜査やらせないの?
こんな小さなことに躍起になっている暇があるの?
再捜査、そして創価の犯行だってわかれば、
ウルシマが今まで言っていたことが全て嘘だったって証明できるでしょうに。
何でやらないんですか?
【政治】 民主党、「在日外国人に地方参政権付与」マニフェスト記載見送りへ…推進派・鳩山氏「党内で賛否バトル中。いずれ結論を」★4
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1243782588/
どう見ても事実をねじ曲げたい、または誤認させたいのは情報省さんのほうではないでしょうか。
これはハッキリと負けを認め、軌道修正を行なう契機と思います。少なくとも「実は創価なんか関係ない」東村山問題から手を引いて国の事を考えて欲しいのです。無駄足を運ぶ余裕があるとは思えません。
「(1)創価側と宇留島との関係を記述した『ファックス』を清書して読みやすくしてほしい」
「(2)前記「ファックス」受信をした状況、経過等を、すでに提出している陳述書に加えて、詳細に説明したファックス受信者の陳述書を提出してほしい」
裁判所は鈴が書いているようなことは言っていない。前記のように提出を求め、それが提出されたので、証言は必要なしと判断した。
何でそのように事実を解釈できずに、捻じ曲げるのか不思議だ。
ついでに。
情報省さんみたいな無理矢理な強弁が支持者を減らし、おかしな
支持者を増やす原動力になってます。一言、言わせてください。
もっと頑張って(笑)。
これはどう見ても宇留嶋が不利でしょう。
鈴の主張では「あなたは関係ないでしょう。しかも伝聞で意味がない」と・・・・ありますが。
事実は違うでしょう。情報省さんの書いている通り、裁判官が提出を求めたということになりますね。
>
> >惨めを通り越して滑稽です。
> >アタマ、大丈夫ですか? 真面目に心配になってきました。
>
> このように書いているあなたに是非聞きたいものだ
裁判所から「瀬戸の言ってることは無意味」と言われたわけで。
他にどんな意味があると?
何故、それが真実だから、に結び付くのが健常人には理解できませんよ。
一言で言うなら負け犬の遠吠え。しかも、最初にブログで主張していた事と言ってる事が変わってる。見苦しいオッサンだと思います。
もうアンタなんか信用しない。
そういえば柳生さんにもアイソ尽かされたみたいですね?
Posted by 鈴 at 2009年05月31日 23:28
>惨めを通り越して滑稽です。
>アタマ、大丈夫ですか? 真面目に心配になってきました。
このように書いているあなたに是非聞きたいものだ。
宇留島裁判」5月29日の弁論で、裁判官の前回の指示通り、証拠として下の(1)及び(2)を提出しました。
「(1)創価側と宇留島との関係を記述した『ファックス』を清書して読みやすくしてほしい」
「(2)前記「ファックス」受信をした状況、経過等を、すでに提出している陳述書に加えて、詳細に説明したファックス受信者の陳述書を提出してほしい」
この裁判官はこれの提出を認めたということでOKですよね。「」の中の言葉は裁判官が言ったことでしょう。
アンチはこのことをどう思うの?
>しかし、裁判官がその必要性を認めないとしたことは、書いてある内容に嘘はないと判断したからだと思います。
アタマ、大丈夫ですか? 真面目に心配になってきました。
<こういう理解でおk?
新風は統一教会も幸福の科学も創価も利用するが
利用価値が無くなると政教分離を持ち出して叩くという
理解でOK。
ただし神道だけは何があろうと政治にからめたがる。
みんなの最初の予想どおりに「あなたは関係ないでしょう。しかも伝聞で意味がない」と。完全な敗北でしょうね。
惨めを通り越して滑稽です。
ここで、誰も書かないから書いてみるが、「月刊タイムス」の社長はなぜ、こんな宇留嶋に決定的に不利になる話しをしたんだろう?
この「月刊タイムス」から話を聞いたI氏とせと先生の仲を当然「月刊タイムス」の社長は知っていて話をしている。
余程、この宇留嶋というライターは嫌われているんだろうと予想します。
宇留嶋というライターは草の根批判以外に何もしていないの?
よくそれで飯が食べていけるね。原稿料なんて僅かでしょう。
>瀬戸サン
>「伝聞の伝聞」などと言っていますが、直接聞いた人が記述したものを提出することになったわけですから、これは「伝聞」ではありません。
↑『月刊タイムス社の社長の話→それを聞いた岩崎氏がFAXに記述→それを瀬戸サンが陳述書にして提出。』ですよね。
「伝聞の伝聞」ぢゃありませんか?とりま日本語の理解が“変”と思いましたので。
1.宇留嶋氏が記事を書く
2.宇留嶋氏が月刊タイムスに入稿する
3.どこからかN氏登場
4.N氏は月刊タイムス編集部から宇留嶋氏の記事を持って行く
5.N氏は創価系
6.宇留嶋氏も創価系
7.月刊タイムスも創価の支配下
8.月刊タイムスの社長も創価系
9.月刊タイムスの社長と瀬戸先生はメシを食う仲
10.瀬戸先生も創価系
こういう理解でおk?
とりあたまさま
宇留嶋は雑誌に入稿し、それが問題となっても創価学会が責任を持つという雑誌に書いています。また、雑誌社をやめて創価学会の広報部に取り入ったと雑誌社の社長さんが言っています。
だとしたら、私の書いたことは正しいでしょう。何が違うというのですか?それとも、宇留嶋さんは自分でこのことに関して反論しているのですか?
>>Posted by 極右ファン at 2009年05月31日 21:38
宇留嶋という人物がいかに創価学会の手先になって動いている人物かがこれでよく分かりました。宇留嶋が原稿を入稿している雑誌社の社長が言っているとは驚きました。これではアンチももう中身については何もかけなくなってしまいましたね。
だから、突込みが多いとか、文章が下手だとかとしか書きようがない。もう、すこしまともなことを書けるアンチはいないのかな?
おまえみたいな馬鹿が出没するからな。消防か?
宇留嶋という人物がいかに創価学会の手先になって動いている人物かがこれでよく分かりました。宇留嶋が原稿を入稿している雑誌社の社長が言っているとは驚きました。これではアンチももう中身については何もかけなくなってしまいましたね。
だから、突込みが多いとか、文章が下手だとかとしか書きようがない。もう、すこしまともなことを書けるアンチはいないのかな?
タイトルと関係ない話で恐縮ですが幸福実現党についてです。まず私は宗教大嫌いで無宗教な事を誓ったうえでお話させて頂きます。
他の掲示板や動画サイト等で拝見してますと幸福実現党に対してネット市民が拒否反応を示していますが三国人・日教組・反日宗教・労組・マスコミ・・正直これだけ敵が多い状況 で一応カルトとは言え保守政党が出来たのですからもう少し広い視野で事を見据え無ければ利敵行為にならないか?公明党に変わって幸福実現党が自民と連立を組めば180度自民も変わり保守を争点にした選挙や政策運営が出来ると思う。それより何より先に叩き潰さなければならない相手は沢山いるでしょう。私は積極的に応援はしないが見守りだい
久しぶりに来たけど、瀬戸先生って、相変わらず日本語がすっごく下手ね。
イニシャルで出てくる人と、本名で出てくる人の違いは何?先生は自分で分かってるかもしれないけど、読んでる方は混乱する。
あと、イニシャル使っても、企業の社長って一人なんじゃないの。調べればわかるでしょ、これ。
イニシャルの意味あるの?なんなの?(イラッ)
こんな適当な文章しかかけない人の何を信じればいいの?
文章が悪いと、良い情報もダメに見えるから不思議だ。
大学の新聞学科の学生でももう少し文のねじれを気にするぜ?
これだろ、これ知らんでぜりこのとこに来てんのかよ。
http://www.hpmix.com/home/buster21/F2.htm
それはともかく是理ゼリぜり公はほんとに日本語知らないっつうか知識なさすぎだよなあ。
それが支援者とマッチしてるから困ってしまうんだがな。
所詮日本人であろうがチョソであろうが地やんであろうが馬鹿は馬鹿なんで。
通りすがりの草莽人さんの言われるところの
>>古川の被害妄想? 捏造?
ってどこの古川さんのことですか?。
「クニモリ」さんのコメント(05月31日 20:26)を拝読いたしまして。
「民主党が公約にしなくても、政権を取った途端手のひら返すことは十分考えられる」というご指摘はその通りだと思います。
「消費税」も選挙では争点になりません。しかし確実に税制として構築され、税率も上がったという例です。もちろんこの反発として与党は次期選挙で多少議席を失うわけですが、内容的に本質的な議論を含んだ現象ではないために大局においてはあまり意味をなしてはいません。
国籍法改悪の際にもそのことが一切報じられなかったことを考えれば、両議院で第一党の地位を民主党が占めたとなると・・・想像したくない悪夢が現実のものとなるかもしれませんね。
追加で、
外国人参政権を選挙での争点として、もし選挙に負けることになれば、
国民は外国人参政権に反対している
という明確な国民の意思が示されることになるから、
それを避けたのかもしれないな。
定住外国人・地方参政権付与、民主がマニフェスト記載見送りへ
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/politics/politicsit/260563/
民主党が公約にしなくても、政権を取った途端手のひら返すことは十分考えられるし、
他の売国政党が外国人参政権を認める法案を提出すれば、
便乗して賛成することは確実だと思われるので、
公約にしていないからと言って信用はしない方がいいでしょうね。
もう一寸荒れると思ったが、案外静かなようで。
さて、糞チョンブっ狂かると関連に顔を出し、適切なコメントすると
身辺の危険が増しますので、程々に致しますが
せと先生の文章の どこに突っ込み処満載なんだ?
その、汚い指先と 使い廻しのキーボードで 貴様等から見て
悔し涙で濡れ イヤラシク汚れた…
我等にとって 輝く真実である文章に
ずっぽしずっぽしヤッテみろ。青筋おっ立ててんだろ?ブチ込みたいと。
>Posted by 通りすがりの草莽人 at 2009年05月31日 11:57
主要な全マスコミに通達していますよ。
その上で何所も取り上げなかったのです。
>>Posted by アンデスの虎 at 2009年05月31日 16:34
アホデスのトラ猫君へ
読みにくい愚文ですね。誰から指導されて負け惜しみコメント書くのか?
最低限の日本語入力が求められる「見習工作員」での契約継続は不可能です。
凶悪犯を含む有名な朝鮮人たちです。(南北いろいろ)
http://m.youtube.com/watch?v=al3GHCOakuk&rl=yes&client=mv-google&gl=JP&guid=ON&hl=ja
プーチン首相来日に伴う北方領土奪還行動・農林水産省抗議
五月十二日・靖国神社より出発!
■抗議先:自民党・森喜朗(日・ロ議連会長)・小泉純一郎・外務省・農林水産省
ttp://www.geocities.jp/koukokugisinjuku/09y5.12_1.html
低コストで最大の抑止力が核保有・核武装を訴えるワンフレーズ集!
「安全安泰核武装」
「国民の命も守れない憲法より核武装を!!!」
「お安い核武装で最大の安全を」
「日本の守護神、核武装」
「護国の盾に核武装・脅威の盾に核武装」
「核装備は日本の守り神」
「核は安価な防御なり!」
せとさんは「幸福の科学」の信者なのですか?私は「国思う」せとさんを応援しています。応援すればこそ、邪悪な団体からだまされてはいけないと真実を引用すると何度も拒否されました。800字以内で不適切な言葉も変えました。最後には一行に絞りました。でも拒否でした。なぜなのか分かりません。私がファンで迷惑ならコメントしないで遠くから応援します。ですが意味不明なままで過ごすのは納得がいきません。なぜ拒否するのかだけ知りたいのです。お忙しいとは思いますが、どうぞ教えて下さい。
読売新聞が1億円所得隠し 社員同士の飲食、経費計上
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/090531/crm0905311205004-n1.htm
読売新聞東京本社が、東京国税局の税務調査を受け、平成20年3月期までの7年間に約1億円の所得隠しを指摘されていたことが31日、分かった。取材費の一部が社員同士の飲食費だったと指摘されたとみられる。
この他経理ミスなどもあり、申告漏れ総額は計約2億7000万円に上るとみられる。追徴税額(更正処分)は重加算税などを含め、約9800万円になるもようだ。
読売新聞東京本社広報部は「国税局からの指摘通り全額納付する。今後とも、より適正な税務申告に努める」とコメントしている。
読売新聞社によると、本社や支局が経費計上していた取材費の一部について、社員同士の飲食費が含まれていたことが税務調査で判明。国税局は「税務上、交際費に当たり、経費として損金算入できない」と判断した。
---------------------
読売もアサヒったか
自分、スティッカムは見れませんでしたけど、ニコニコは一時間見れましたよ。最後の方に、せと先生がギリギリ間に合いました。入場者は1100〜1200人位だったかな?
ダメだ視れない。
後日の報告に期待します。
桜井氏率いる在特会の皆さん頑張ってください。
「幸福の科学」の事実を書くと拒否されるのはなぜですか?
ニコニコ動画は開いていないようです。スティカムしか視れないのでしょうか?
視れなくなりました。更新のため時間を要するのでしょう。
警察はデモ行進をしている民潭側のみを保護している模様
通り過ぎたためついていく模様。現在帰れコールしばがら追跡中
民潭側は北朝鮮とは一線を置くことを強調して
核実験をやめろと主張して行進している模様
桜井氏「北と同じなのに区別する意味があるのか」←※概要です
行進している在日キムチに帰れコールを連発
一部のみ反応しているが今のところ大事には至っていない と思う
桜井氏売春婦について語る。
今スティッカムで見てるよ。w
在特会側は民潭のデモ行進の通る道で待ち伏せ
通ってきたところを抗議するという形式をとっている。
一触即発状態で民潭側からの挑発や暴行がある中、警察は動かない
民潭側から攻撃を仕掛けた模様
帰れコールとハングル語の雄叫びで
通信が映像が弱冠遅れて要領つかめない。
大音量で騒音撒き散らしていることを桜井氏が批判している一方
帰れコールとキムチ騒音が混在
スティカムで視ています。見れない方のために代わりに実況します。
朝鮮人はマジ煩いです。
彼らの幻想と現実が常に一致していれば、それでも良いでしょう。
しかしそんな都合の良い現実は、そう簡単に出現しません。故に彼らの幻想は、
非常にしばしば現実と乖離しています。乖離した現実と幻想のいずれかを選択せねばならぬ時、
彼らは迷わず幻想の方を取るでしょう。いや、むしろ彼らには、幻想こそが現実なのかもしれません。
「幻想と現実のいずれかを選択する」ならば、現実を認識していなければなりませんが、彼らは現実の存在を認識していないのです
現実を現実として認識出来ず、幻想を現実として認識する精神世界とはどのような世界なのでしょうか。
残念ながら、そういう精神世界を想像するには、私の想像力は貧弱過ぎるようです。
かろうじて言えることは、我々が事実をよりどころに現実を認識しようとするように、
瀬戸界隈は「かくあるべき」「こうでなければならない」をよりどころに、幻想を信じようとしているのではないかと思います
瀬戸界隈は幻想の中に生きているようです。
ただ幻想の中に生きているだけではなく、その幻想を破ろうとする者、幻想から現実に引き戻そうとする者に対する彼らの怒りは、常に凄まじいものがあります。
日本人が、真実を知りたがる以上に、瀬戸界隈は幻想を信じたがります。例えば朝木明代の死についても、瀬戸界隈はほぼ一致して「他殺」と信じようとしています。日本人から見れば不思議なほどに。
関係者が他殺であったと報じ、それを瀬戸界隈は丸呑みに信じ込みました。ただ丸呑みに信じただけでなく、朝木明代は他殺でなければならないという勢いさえ、瀬戸界隈たちからは感じられました。
瀬戸界隈にはおそらく、「かくあるべき」、「こうでなければならない」という意識があります
。
その意識は幻想を生みます。瀬戸界隈社会ではその幻想は共有されます。
その幻想を共有しない瀬戸界隈は、瀬戸界隈社会で生きていけぬほどの疎外を受けます。
始まったのでしょうか?
両方見れません。更新していないとか・・・
TINに書き負かされる自称ジャーナリストせとって何?
これでまだせとを信じてるせと原理主義信者は白痴だな。せと以下の脳みそしか無いから騙されるんだな。
>友人 スミス
どうも。入り口閉まったままなんですが、
待てばいいのでしょうか?
>>Posted by 草莽愛知実行委員会 at 2009年05月31日 14:03
>最近、特に、通りすがりの草莽人を、草莽愛知実行委員会のメンパーで有るかの如き風評させ、ランキング操作に使ってる様子が見られてますが、
こんな事、何処の誰がやってるんだ???
私はやって無いぞw
また、古川の被害妄想? 捏造?
つか、
私は一度も
草莽愛知実行委員会のメンバーになった事は無かったんだw
なのに、どうやって除名処分に出来るんだ???!!!
【嘘つき 草莽愛知実行委員会の古川代表は謝罪しろーーーーーーーーーーーっ!!!!!】
外国人参政権抗議活動、16:30分からニコニコで生放送しますよ!
草莽愛知実行委員会 代表の古川が私が書いた記事を改竄した証拠は
http://soumoukukki.at.webry.info/200812/article_3.html
の最初の部分に提示してあります。
また、私がハッキングなんかやって無いという事は
Seanさん | 【潰せ!】 反日サヨクが名古屋で南京虐殺記念館の資料を借り受け展示しようと画策!
http://mixi.jp/view_diary.pl?full=1&id=1022670397&owner_id=9847251
の最後のほうを読めば明白です。
嘘つき爺の草莽愛知実行委員会 代表の古川はいい加減にしろ !!!!
スティッカムが「ライブ中」で入室できました。でも見れない??
>Posted by 草莽愛知実行委員会 at 2009年05月31日 14:03
>草莽人はトックの昔にハッキングと改竄を仕出かした為、除名処分としてありますし
おいおい、古川さんよ、
まだ、そんなデタラメのデマを撒き散らしているんかよ。
私が書いた記事を改竄したのはオマエさんだろーが !
それに、私がハッキングしたしたと吹聴しているが、
証拠でも有るのかよ?
それに、除名処分じゅなくて、
私がオマエさんに見切りをつけて辞めたんだろーが !
この嘘つき爺が !
いい加減にしろ !!!
何言ってるんだよ新風は必要だろう。
いい大人がみっともない。
いい大人がみっともないから、やめればいいのに。
草加も新風もいらない。
私も気になります。そもそも中継自体されるのでしょうか?参加者の皆さんGJ! 気をつけて頑張って下さい!
このあと90分後にまた民潭批判の運動を再開するみたいだけど
映像中継は同じアドレスで行うわけですか?
>> 創価ゴキブリのモガキも随分と弱ってますね。。今後も時間の問題なのは変え様無いですね。最後のモガキ具合を楽しみにしてますね。
なお、この際明確にさせて頂きます。
最近、特に、通りすがりの草莽人を、草莽愛知実行委員会のメンパーで有るかの如き風評させ、ランキング操作に使ってる様子が見られてますが、草莽人はトックの昔にハッキングと改竄を仕出かした為、除名処分としてありますし参集も認めて居らず、現在は一切無関係です。活動現場では同地域なので画像には同居してるかの様に見えるかも知れませんが、何ら関係有りませんので宜しくお願い致します。
草莽愛知実行委員会は、代表者以外は全て時局毎の参集者で有りメンバーでは御座いませんので、この点も一つ宜しくお願いします。
インターネットの世界もいろんな作業員が神出鬼没です。
志して頑張りましょう。
こりゃ強気で創価を追い詰めないと平行線のまま、もしくは言いなり。
怖くても徹底的に糾弾する姿勢を皆でしなければ創価の勢いは増すばかり。
本当に創価がいなくなって欲しければ毅然と態度で示さなくちゃな。
未だ続く池田犬作の高笑いを止めてやろうぜ!
そして社会的抹殺できれば…と思いたい。奴は重大な大罪を犯し続けている。
例え創価がデカくても諦めるな!
20数年前、私は東京のマンションで一人暮らしをしていました。隣人は創価学会の活動家で、無理矢理「聖教新聞」を入れられたり、しつこく「会合」に誘われたりしたので、「創価学会に入会するつもりはありません。」と断ると、温厚そうに見えた隣人は態度を一変させ、嫌がらせを始めました。
とある土曜日の夜、友人が遊びに来たので、「常識範囲内の声の大きさ(と言いますか、かなり小さな声で)」で談笑していると、チャイムが鳴ったので玄関で応対すると警察官が立っていました。「住民が騒いで煩いとの通報があり駆けつけた」との事でしたので、「お巡りさんはここに来て、家が煩いと思いましたか?」と聞くと、「いえ、静かでした。」と返答を貰いました。
それから、数週間の間に数回同じように警察官が駆けつけ、その対話の中から、「通報をしているのは隣人」だという事を知りました。私が「お巡りさん、明日の朝にもう一度ここに来て下さいよ。大音量で気味の悪いお経が隣から聞こえてきて迷惑しているんですよ。朝、ゆっくり寝てられません、安眠妨害です。何ホーン出てるか計測して下さいよ。」と隣人に聞こえるように大きな声で言うと、それからパッタリと通報は無くなりました。
創価学会員でない私にとって、大音量で毎日執拗に繰り返される、お経とあのポクポクした音は非常に気味が悪く、苦痛以外の何物でもありません。
創価学会員とは、「自分のしている迷惑行為には全く反省する事無く、学会に批判的な人間に対しては、事実をねじ曲げ、被害者を装ってまで攻撃を加える」まったくもって身勝手な方達のようですね。私の実体験から、そう思います。
とりあえず、嘘は止めましょう。マトモな人間として、大人として、まずはそこから始めて頂きたく思います。日本は、嘘も百回言えば本当になるような国ではありません。迷惑です。
5・31外国人参政権を求める民団へ日本国民怒りの抗議活動
【生中継】
在特会生中継 ニコニコ生放送
http://live.nicovideo.jp/gate/lv1159891
有志生中継 スティッカム
http://www.stickam.jp/profile/souzui
>Posted by TIN at 2009年5月31日 11:46
「僕はお小遣いと弁当付で コメント欄を妨害してる」
とはっきり仰っていただけませんか?
昨日は手取りいくらだ?
むちゃくちゃいいおんな?
サヨクの活動がマスコミに採り上げられやすいのは、事前にマスコミに活動を行う日時や その活動の主旨などの詳細を伝えてあるからだ。
前回5月16日に東京で約1100人の参加者が集まったデモが開催されたのにも関わらず、産経を含めたマスコミが全く採り上げなかったのはサヨクの様に我々側からマスコミへの事前告知工作がされて無かったからでは?
つまり、我々の活動がマスコミに採り上げられ難い原因は、我々側にも原因が有るという事で、それを自覚出来ずに、一方的に
「又、マスコミは我々の活動を無視している !」
等とマスコミを一方的に攻めるよりも、
サヨクの様に我々側からマスコミに情報提供して、マスコミに我々に興味を持たして取材されやすい環境作りをすべきである。
そして、それが、サヨクに打ち勝つ道の一つを開く事に繋がる。
サヨクに打ち勝つには、サヨクがどの様な方法を使ってその活動を世間に周知させているかという事を知りる必要が有る !
★<活動報告> 5月30日NHK反日偏向報道全国一斉抗議デモin名古屋
http://soumoukukki.at.webry.info/200905/article_12.html
うまくリンクがはれないので
http://flets-next.seesaa.net/article/120473745.html
をコピペしてアクセスを。
是履行はまず。
意味の通じるわかりやすい日本語の文章をしっかり書けるようにしろよ。
失礼しました。
リンク先はこちらからお願いします。
昨年の四月のシンポジウムでパネラーとして登壇された那田さんが、探偵業を始められます。
那田さんは最近盗聴の被害にあっております。
その事件をばねに探偵業を開業されるガッツには敬服いたします。
(リンク先で紹介しております)
あと
勿体つけた言い回しは抜きで
「宇留嶋氏の原稿が直接創価広報より、タイムス社に入稿された」という事実はありませんでした。
とはっきり仰っていただけませんか?
それでは、永井氏が創価とのどのような関係なのかを具体的に説明いただけますか?
業界では当たり前と仰られても、業界外の人間にはさっぱりですので。
最も、それを立証したところで宇留嶋氏を御用ライターと呼ぶ根拠にはなりませんが。
質問です。
N氏は永井与史満氏であるということで、間違いないですね。
>Posted by すげえっす at 2009年05月31日 10:18
私のようなおバカさんには、どこが突っ込みどころか理解しかねるので、突っ込みどころが多いのなら、全部書いてもらえませんか?
当然、書けますよね?
この件については知らない人も多いと思いますので、貴方様が「突っ込みどころが多すぎる」と書いたのですから、それがどこなのか、時間がかかっても書くのが貴方様の義務なのではないでしょうか?それを書かずにこのような批判だけでは、朝日工作員乙レベルの話ですね。
先生、支持者の皆さん、こんにちは。
>すげえっす at 2009年05月31日 10:18
あんたが怪文書と思おうと、
ウリ島が創価とズブズブの嘘吐き野郎だと言うことが
よーーーーっくわかって、当方はスッキリしましたよ。
ウリ島は、何で、創価の御用ライターのくせに違うなんて嘘をついたのでしょうかねえ。
ここに来る創価信者も、何で自分の信仰を隠すんでしょうかねえ。
人に言えない=恥ずかしい(如何わしいし、池田犬作が朝鮮人だから)邪教を信仰してるって事を自覚してるって事かしら。
恥ずかしいような信仰なら、とっとと捨ててしまえばいいのにですね!
それでは、また!
>すげえっす
理解力の全くない人間が書いてますね。
余程悔しいですかね。
全編ツッコミどころ多すぎて、このエントリーを分析するであろうブロガーさん達が気の毒すぎます。
それにしても凄いですね。本当にこんな陳述書を裁判所に提出したんですか?もう少しまともに書けないのかって怒られませんでした?思わず読みながら首かしげちゃいましたよ。
これは陳述書っていうより怪文書っていったほうがしっくりきますよね。